老舍，北京满族正红旗人。原名舒庆春(字舍予)。笔名有絜(音义与洁相近)青、鸿来、非我等。生于阴历立春，父母为他取名“庆春”。上学后，自己更名为舒舍予，含舍弃自我和忘记自我的意思。
老舍是中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。他的代表作品有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。

一、写信

抗战期间，北新书局出版的《青年界》，曾向作家老舍催过稿。老舍在寄稿的同时，幽默地寄去了一封带戏曲味的答催稿信。元帅发来紧急令：内无粮草外无兵！小将提枪上了马，《青年界》上走一程，吠！马来！参见元帅。带来多少人马？ 来个字！还都是老弱残兵！后帐休息！得令！正是：旌旗明明，杀气满山头！

二、自传。

老舍40岁时，曾写了个质朴自谦、妙趣横生的自传，全文如下：

舒舍予，字老舍，现年四十岁，面黄无须。生于北平。三岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。无父无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空地。幼读三百篇，不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之基，及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财，每购奖券，以得末彩为荣，亦甘于寒贱也。二十七岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不得。三十四岁结婚，已有一男一女，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，亦不忍弃。书无所不读，全无所获并不着急。教书作事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许有点出息。

三、写诗。

一次老舍家里来了许多青年人，请教怎样写诗。老舍说：“我不会写诗，只是瞎凑而已。”有人提议，请老舍当场“瞎凑”一首。“大雨洗星海，长虹万籁天；冰莹成舍我，碧野林风眠。”老舍随口吟了这首别致的五言绝句。寥寥20字把8位人们熟悉并称道的文艺家的名字，“瞎凑”在一起，形象鲜明，意境开阔，余味无穷。青年们听了，无不赞叹叫绝。
诗中提到的大雨即孙大雨，现代诗人、文学翻译家。洗星海即冼星海，人民音乐家。高长虹是现代名人。万籁天是戏剧、电影工作者。冰莹，现代女作家，湖南人。成舍我曾任重庆《新蜀报》总编辑。碧野是当代作家。林风眠是画家。

作家楼适夷有次去看望老舍。“最近写些什么？”楼适夷问道。
满族出身的老舍笑着说：“我正在当‘奴才’，给我们的‘皇帝’润色稿子呢！”
一阵大笑，方知老舍正接受一项新任务———为末代皇帝溥仪修改他的自传《我的前半生》。

四、小说创作的文学价值与文学史地位。

1．老舍小说创作的主要阶段：
（1）20年代中后期，在英国期间创作了三个长篇《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。初步显露了老舍创作独特的艺术个性：擅长描写北京市民的生活，笔调幽默，视野开阔，擅长写结构完整的故事。
（2） 30年代中后期，老舍连续创作了《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》、《大明湖》（书稿毁于战火）等长篇小说，《阳光》、《我这一辈子》等中篇小说，《赶集》、《樱海集》等短篇小说集，显示了旺盛的创作力，这些作品标志着老舍小说创作的成熟。
（3）40年代以后，有长篇《火葬》、《四世同堂》（由《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部组成）、《鼓书艺人》等问世，这些作品在人物塑造、情节结构、语言风格等方面都显示出进一步的成熟与突破，标志着老舍小说创作的深入发展。
2．对底层市民社会的描写是老舍在文史上的重要贡献，其重要价值体现在：
（1）首先，老舍对底层市民社会的描写与他的独特人生经历是密切相关的，由于他自身就是底层市民，与底层市民的关系是天然的。因此他在创作中描写的是他所熟悉的生活，投入了自身的生活感受。
（2） 其次，老舍对底层市民社会的描写，并不是单纯描写底层社会，而是始终有一种深切的眼光，有一种忧虑，有一种思考，展示了对民族命运的关注。
（3） 第三，老舍在现代文学史上贡献了一个底层市民人物形象的系列。

3．老舍创作的艺术特色与审美追求
（1）老舍出身平民，了解平民，始终为反映社会底层平民的命运而创作，从《老张的哲学》到《骆驼祥子》再到《四世同堂》，平民世界是老舍创作的主要内容和基本画面。
（2） 老舍特别热爱北京，大多作品以北京为背景。作品具有浓郁的北京地方色彩，以地道的北京方言土语为语言表现形式，使他的创作显示出特有的民族特色，因而在中国文坛乃至世界文坛产生了重要的影响。
（3）老舍的作品具有一种厚道、温情、具有一种人道主义，充满对底层民众的理解和同情；同时他的创作又有一种幽默讽刺的意味，特别是他始终关注着国民性的改造问题，从《骆驼祥子》到《四世同堂》这种思想发展的尤为充分
（4）老舍善于写故事，他的作品总是情节连贯、生动、故事性强，这一点又使老舍的作品具有非常通俗的意味。
4．从《骆驼祥子》到《四世同堂》，老舍创作风格的发展和变化：
（1）在市民形象塑造上更加完整，《四世同堂》集老舍平民世界之大成，完整地、系统地塑造刻画了市民形象的群体，三教九流、各色人等，构成了完整市民形象的体系。
（2）在艺术结构上，《四世同堂》打破了老舍以往主要的主人公命运单线索发展的结构，而是众多人物命运，众多的情节线索，纵横交*，构成了一个网状的结构方式，极大地拓展了作品的生活分量和容纳的空间。
（3）在语言方面，《四世同堂》把老舍以一以贯之的北京方言口语推向更为纯熟、更为丰富、更为生动准确的境地，体现了鲜明的地方色彩和民族特色。该作可以称为老舍的“语言库”。

五、墓志铭。

一个文艺界尽责的小卒，睡在这里。简单的一句话，道出了老舍先生对自己的人设定位。

结语：

老舍，一代文学巨匠，语言大师，他的作品深入生活，而又高于生活。他的语幽默风趣、俗白精致、饱含温情、富含潜台词，具有浓郁的北京风味，带有 "谈话风"式的语言特色饱含人间温情。